1、熊家老屋。熊家老屋坐落在甘溪村西南方,其地形风水学名为犀牛望月,于清朝末年由虎(mao)儿坝(现杨坝镇新坝村)富户熊家王氏搬迁于此修建。老宅由正房、厢房、九天井(现小院坝)青石道路、马廊等组成,在院墙外亦有石门、楼门,凉亭、鱼池等建筑。风水先生说此地为犀牛望月需鼻绳拴于山峰,以至于自老宅有一石板铺路至沁水渠如铁链状,全长1500米。房屋修建完工时,因像皇宫建筑,他人举报,当地官府查办,改房前道路于侧,民国年间南江县长曾为此宅书字板一张以示赞扬。后因修建新房及道路,毁其宅原貌,留少部分于今。
2、熊氏古墓。熊氏古墓坐落在甘溪村东南方,建于清代年间,是清朝一武督尉之墓,武督尉姓熊名良楦,号松嵒,系甘溪村生长人氏,在外为官多年,死后葬于此地,其墓长8米,宽5米,墓由棺材,棺外棺、泥土、石碑、石做供桌、圆形小院坝组成,小院坝用石板铺就,石条围成,远看干净、美观,近看高尚、典雅。
3、水司庙。水司庙建于清代末年,占地20平方米,居甘溪村北部,后于2010年重新改建,所供神像是一位医术卓越人物。听老人一辈一辈传下述说,水司庙所供神像姓柳名长荣,在原医术不发达年代,柳公长荣自小修习茅山奇术,能接骨连皮,六月砍断玉米,用他所修之水亦能将其接稳,并对玉米无任何影响,而人筋断骨裂,用其所炼之水亦能续筋接骨,恢复后无异于常人,因其人性格孤僻,脾气火爆,并无传人留于后世,在柳公长荣逝世后,本地乡民为感恩其医术和救世之心,雕刻他本人相貌,以供后世供奉,瞻仰,牢记其高超医术和一颗救人于水火之心。
4、苍松夜鹤。苍松夜鹤是一千年古雄树,长于甘溪村中心地段,径1.5米,冠10米,高13米,远看如伞状,四季长青,古意盈然,据老人述说,在许多年前雄树就已长大成型,在这四面环山的坝中,独树一帜,成为甘溪村一大风景树,在那时还是原生态时候,许多白鹤在夜晚栖息在此,鹤声齐鸣,更添风景之秀丽,夜月之美好,故名曰苍松夜鹤。
5、龙洞兴云。龙洞兴云坐落于甘溪村荷家沟堰塘西部。邻白皮寨垭豁,是一山洞,洞口宽1米,高1.7米,深30米左右,洞深处因洞口狭窄,人不能行走,而未知通于何处。在古时,洞口长年有云雾缭绕,如龙吞云吐雾之状,至是郁郁青山如轻纱遮面,山间似人间仙境。人至其间,神清气爽,清心陶醉。而世人取名曰龙洞兴云。
6、石缸映月。石缸映月长于甘溪村南部石缸坪,地处高山,唯一山坪自生一石缸。天下雨时接雨水于缸中,长年不干,每当皓月初升及月暮西山,月皆映于缸之水中,如月生于水,置身其景,清心宁神,山风徐来,鳞波闪烁,如月宫之漫步,似天堂之畅游。长此如是,文人命名为石缸映月,惜乱世毁石缸而不在,留石缸坪于今。
7、学里书声:学里书声位于甘溪村西南,置身于巍巍苍松之中,在古时是一文学堂,远近学子皆聚集于此,发奋图强、朗读诗书,为求功名而刻苦学习。每当夜深人静,学子亦挑灯夜读,郎朗读书声传至很远。后人说其是风水宝地,在学堂停办多年后,夜深亦能听到郎朗书声传出而取名学堂书声。
8、天宫续雁: 天宫续雁是甘溪村一山峰,位于学里书声后面,山高约1000米,山上黄松浓密,树高秀丽,峰顶人往稀少,有一约100平方米山坪。山脚看此峰如接天空,在以往每年春天和秋天,大雁南飞北往时,皆在此歇息。大雁群居,苍松翠绿,远观如天宫美景、似人间天堂,而人们希望大雁能长留于此,更添甘溪村一大奇观而命名。
9、报恩石福:报恩石福为古时一寺庙,建造年代不详,传说在以往有一书生进京赶考,路过此地,因盘缠用尽,饥渴交加,昏倒于此,在梦中有人送一条烤熟的鱼、水和白银十两,醒来后果然放于身旁。高中后为感谢送鱼、水和白银之情,建一寺庙悬挂干鱼于庙中并题名报恩寺,在建寺庙时书生发现寺庙右前方有一石梁,矗立一石马(石马梁),于石马相对方向发现一石牛(石牛坪),书生感此石牛、石马送与了自己福缘,统称这一地方为报恩石福,后寺庙皆毁,唯留石马梁。
10、罗椅晓钟:罗椅晓钟位于苍松夜鹤旁,是一关帝庙内悬挂一大钟,钟高1.5米,口径1米,由青铜铸造,声音清脆悠长,能传遍整个甘溪村,每日拂晓有专人撞动大钟,将晨睡的人们唤醒。因关帝庙所处位置如一椅子形状,人们称为罗椅晓钟,后毁于文革期间,炼就钢铁。
11、白璧飞泉:白璧飞泉地处甘溪村西部,位于一山峰悬崖,崖高60米,呈白色,雨后山上之水顺悬崖而下,形成一瀑布,胜是壮观。
12、银杏参天: 银杏参天在甘溪村中部,于苍松夜鹤遥遥相对,根部径1.3米,高30米,矗立于甘溪村小溪畔,四周田园环绕,树旁有一小桥,每年银杏成熟落下,众多小孩将其捡起生火烤熟而食,系一小孩玩耍之地。
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