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[巴中景点] [景点]通江梨园坝村

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发表于 2019-3-14 14:07:29 | 显示全部楼层 |阅读模式


      一、梨园坝地名的由来


      地名往往包含亍大量的历史文化信息,常常对应着许多传说和故事,包含了人们对地理实体的精神寄托。梨园坝地名的由来,史无记载,只有村民们日口相传的传说与猜想。


      (一)山水形胜说


      梨园坝村的建筑大多坐北面南,依山傍水而建,两侧的山岭犹如—两条飞龙将梨园坝环抱其中,梨园河自北向南在此缓缓转过三道形似-犁辕的湾,穿境而下,流入大通江河。据《通江舆地词典》记载:“梨园、坝,以坝中小溪弯曲,形似犁辕得名。现谐为梨园,置梨园坝村。”以山水形胜来名地,是古人最常用的地名命名方法,而犁辕则是农耕时代:的工具之一,是典型的农耕文明的代表符号。


      (二)梨姓氏族说


      据说,从前此地居民大多为梨姓人家,且发达兴盛,因而以居者望族姓氏名之,据传至今在梨园坝还-有一些梨姓人家的坟墓;然而,在中国百家姓中没有梨姓,甚至于家姓里也没有,就中国的姓氏统计来看梨姓者也很少。目前,梨园坝及周边也没有梨姓人家居住,到底是姓梨。还是黎也无从稽考。


      (三)梨园弟子说


      梨园,原是古代对戏曲班子的别称,戏曲演员称为梨园弟子。据传,很久以前,马氏家族的一群放牛娃,每天在野外玩着帝王将相之类的游戏,乐此不疲。,某日,一白发白眉老者飘然而至,将孩子们分成生、旦、净、末、丑,每日教其演绎称王拜相,断案伸冤,擒贼杀敌等。后被族中一位叫马三伦的窥出异常,便尾随查探,得知其中的秘密。于是,白发老者便指引其次日到青龙嘴等候,可助马氏荣登大宝,受帝王之礼。马三伦如约相候,但迟迟不见老者现身,却有一只松鼠不断到其面前骚扰。他便追逐松鼠至山崖下的—-岩洞里,意外发现六只大锅两两桕扣,揭开一看,全是白花花的银子。他遂带部分白银至保宁府换取袍帽衣饰、鼓弦乐器,并雇请工匠修缮马氏宗祠,造了一戏台。原来的那群放牛娃便。以说书唱戏来维持生计,终究出了一些名气,逐渐形成了一戏班。后为生活所需,到外演出,最终未归故里。后来族人遂以梨园之事命地域之名。


      (四)梨树物产说


      据传,很久以前,在梨园坝的田边地角、山坡河岸,乃至居民的房前屋后,到处是梨树遍地。每到春天,干树万树梨花竞相开放,花香扑面;微风轻飏时,漫天梨花飞舞如仙女.散花,令人心旷神怡。梨园坝也因此地梨树多而得其名’。


      二、时代繁衍,马氏族人在此居住已500余年


      如今,在梨园坝居住的大多为马氏族人。关于梨园坝马氏的族籍,资料鲜缺,其族人也知之甚少,他们所依者唯马氏祠堂遗址内的《扶风郡》残碑。笔者通过实地考查,根据有限的信息,并查阅了大量资料,对梨园坝马氏族籍进行了大胆推测。


      (一)马氏祠堂的对联记载梨园坝马氏先祖


      梨囱园坝马氏祠堂石柱上有一副对联:“凛凛雄威勋铭汉鼎,煌煌忠义业著唐书。”此联有金石之声,气韵不同凡响,彰示着马氏族势强盛—和先辈们名垂汉唐青史的辉煌历史。


      ①从《后汉书》的记载中解读“凛凛雄威勋铭汉鼎”。马氏先祖有何功德勋绩能够铭于汉鼎传之于后世呢?.笔者查阅了《汉书》、《后汉书》,能铭于两史之传的马氏共五人,即西汉的马官、东汉的马成、马武、马援、马融。然而,梨园坝《扶风郡》马氏族籍残碑明确记载了其家族的郡望之地是扶风郡i在这五人中,是扶风郡氏的有两人,即马援及侄孙马融。


      马援,据《后汉书·马援传》记载:“马援字文渊,扶风茂陵人也。王莽末,马援为新城大尹,后依附于割据陇西的隗嚣,继归光武帝刘秀。东汉建武十七年(41),刘秀拜马援为伏波将军。后世,扶风马氏奉马援为先祖,尊称其为伏波将军马援公。


      ②从《旧唐书》、《新唐书》的记载中解读“煌煌忠义业著唐书”。有唐一代,业著于《旧唐书》、《新唐书》的扶风马氏有马璘、马摠、马植、马燧四人。据《新唐书·马燧传》(记载:“马燧,字洵美,系出右扶风,徙为汝州郏城人。”而梨园坝《扶风郡》残碑记载:梨园坝马氏系出“湖广德安府’:,而汝廾掷城即今之河南郏县,所以马燧不在梨园坝马氏“煌煌忠义业著唐书”之列。


      (二)探访《扶风郡》残碑寻找梨园坝马氏源流


      据《扶风郡》马氏族籍碑记载:梨园坝马氏“始祖马青钱(罗氏),系湖广德安府麻城县人氏,特授四川顺庆府知府,后落业于保宁府通江县龙舌坝(今毛鱼镇)。”这段文字清楚地说明马氏起源、郡望、始祖籍贯、职官、迁徙等情况。,马青钱之孙马骥德,娶罗氏,生、四子,其长子马泗龙(特授广信府知府),移居小牛口.(今通江县烟溪乡白雪垭村和瓦室镇笔架山村各一部)及梨园坝。


      (三)景老太君之墓推测马氏落业梨园坝时间


      据泥溪乡罐子坪村咸丰三年。(1853)景老太君墓志、同治十年(1871)马克谦墓志记载:梨园坝马氏落业时间大约在明正统年问(1436-1449)。


      三、铁打铜铸“铁林城”


      铁林城位于梨园坝西北,后赣石岩梁,山广林密,纵横十数里;左要右两边是大寨沟、小寨沟,皆为深溪,能.溪深十数米渐至百余米;前为绝壁,J=高百五十余米。城周之墙,皆因山取势,以巨石垒之,墙高数米至十数桨不等,城内房舍基石、石磨、石碾、炮要台、堑壕等至今犹存。站在铁林城东南的城墙上,梨园坝尽在眼底。


      铁林城地势之险绝,设计之巧妙,构筑之坚固,让人惊叹称奇。如此城寨,建于何时?因何而建?史料:无载。而铁林城目前所仅见的四块石碑中,也只有清咸丰三年(1853)三月初六日所立铁林城《万古千秋》碑有“自明朝扎寨”五字,其他则无从稽考。笔者推测:铁林城的构筑与明代的三个历史事件有关。


      铁林城有可能构筑于明正德五年至八年(1510-1513)的“鄢蓝之乱”。明正德三年(1508),曾因灾荒严重而流徙到巫溪当盐工的蓝廷瑞等聚众起事,“蓝廷瑞,自称顺天王,,鄢本恕自称刮地王,其党廖惠称扫地王,众十万余,置四十八总管,延蔓秦楚间,转寇巴州……”据清道光《通江县志》记载:“武宗正德五年,贼蓝廷瑞等破通江,巡抚林俊讨平。之,驻兵得汉城四载。”这期间巡抚林俊移兵得汉城,县衙门也迁到得-汉城,且侨治于此达四年之久。泥溪-的梨园坝与得汉城相距仅十余里,“鄢蓝之乱”历时六年,梨园坝马氏家族筑城修寨,以保境护士,安民拒乱,这是完全有可能的。


      铁林城有可能构筑于明末的.“摇黄十三家之乱”。据清代沈苟蔚编述的《蜀难叙略》记载:“先是有摇黄贼震天王、混天星、姚天动、黄龙等十三家,出没于川东北山谷者十余年,杀掠人民无算……”又据《蜀警录》记载:清顺治二年(1645),“摇黄贼屠巴州、通江、东乡、太平、达州、梁山、新宁、开县各地方,人烟俱绝。”“摇黄”之众的主要活动范围是以通江、达州、巴州为中心,且历十多年,梨园坝马氏家族在其族居之地的制高点筑城修寨,防御“摇黄”之匪,保土安民,这是完全有可能的。


      铁林城有可能构筑于明末李自成张献忠农民起义时期。李白成、张献忠起义军从明崇祯二年(1629)起事,至清顺治三年(1646)彻底覆灭,前后历十七年。其间,起义军五进五出于四川境地;。并于崇祯六年、七年、十年、十四年四次攻克通江县城。农民起义军前后扰蜀二十余年,处川东北地区的通江更是灾难深重。梨园坝马氏家族为保一方太平、族人安危,岂不筑寨修城以防御,“以免临事欷歔”。

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